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    虽然比不上初一、十五那种固定上香时间里，一天几百人来的规模。可是比起平日里只有七八个香客前来的冷清，这几天来到玉仙观来上香的香客，每天起码有二三十人之多。虽然大多是冲着‘驱蚊符’来的，可这也是一种人气不是？

    前来玉仙观上香的人多了，香火也随之变得旺盛起来。香火旺盛带来的另一点，便是三清神像身上那日益充盈的灵光。墨劲竹每天都要到各个殿宇上香，很快就发现了神像身上的灵光变化。

    “这就是所谓的‘香火愿力’吗？”墨劲竹看着大殿内的三清神像，若有所思道。神像身上的灵光变化，寻常肉眼是看不到的，只有墨劲竹才能通过特殊眼睛看到这种变化。

    看着神像身上的灵光，墨劲竹默默思忖道：“这些香火愿力，寄托着人们的愿望，祈求和思念。为神像来上香的人越多，这种汇聚起来的祈愿和思念也就也越多，香火愿力的力量也就越强。如果能这样一直汇聚下去的话，会不会从香火愿力中诞生出神灵呢？”

    这个可能性非常大，因为古代人对此早有描述：“天视自我民视，天听自我民听。”这里面的意思是说：天所见到的，就是我们见到的；天所听到的，就是我们听到的。我们认为他是什么样，他就是什么样的。

    人们把思念寄托在神像上，神像汇聚而来人们的祈愿。能从神像中诞生灵性，也就不会让人奇怪。

    不过，全国上下不知有多少三清神像，谁知道三清神会从哪一座神像上诞生出来呢？

    想到这里，墨劲竹忽然想到一个问题：“如果每个三清神像都能诞生出灵性，那么以后究竟谁是正统？”

    全国上下不知道有多少道观，树立起来的三清神像也不知有多少，如果都能诞生灵性，可能会出现这个问题。

    如果真的能从香火愿力中诞生出神灵，墨劲竹能想象的到，也许那些神话中的神灵，也会从这些口口相传的神话中，诞生出来也不一定。


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